大家好，近期很多朋友对于欧洲的国家有哪些产不是很理解。然后还有一些网友想弄清楚欧洲的国家有哪些?，泰缘号（www.bjxdyg.com）已经为你找到了相关问题的答案，接下来和我们一起看看吧，希望对大家有所帮助！

对于很多大一统国家而言，欧洲零散的版图一直是可以被嘲笑的点。

在这个人口数量居全球第三，面积倒数第二的大洲上，居然满载着44个主权国家以及多个积极靠拢欧洲的国家。而更令人惊讶的是这个小小的大陆上竟然有87个宣称为“土著”的民族。

图注：欧洲地图，请注意：这张欧洲地图上并未标注传统欧洲国家俄罗斯

但是如果我们把时间线推回1847年的新年，你就会发现当时的欧洲只有20个主权国家。那么在1848年，欧洲到底发生了什么，使得欧洲凭空出现了这么多新的民族？

一、拿破仑战争的余晖

欧洲现代民族意识的崛起很大程度受到了拿破仑战争的影响。

尽管拿破仑很大程度上在政变之后背叛了法国大革命的理想，但是在法国的对外扩张战争中，法国以及拿破仑的存在，对大量当时还身处懵懂的欧洲民族有极大的启示性。

特别是在马伦哥战役之后，法国遏制了神圣罗马帝国当时在皮埃蒙特的进攻，拿破仑得以从意大利开辟一条进军奥地利的路线。

图注：著名油画《跨越阿尔卑斯山圣伯纳隘道的拿破仑》

而在此之后的第三次反法同盟战争中，拿破仑派他的将军马塞纳（André Masséna）在意大利牵制他在战争前期唯一的对手卡尔大公（Archduke Charles）。而他自己则横扫德意志地区，在乌尔姆会战获胜后于奥斯特里茨击败俄奥联军，迫使奥地利签订了《奥格斯堡和约》（《Peace of Pressburg》）。

这个合约不仅解散了神圣罗马帝国，留给德意志地区一片权力真空，同时将原本分散的北意大利地区再一次重聚了起来。这使得原本生活在分散的意大利诸国中的意大利人民第一次有了“统一的意大利国家”的概念。

图注：为意大利军队1804-15年制服样式

在第四次反法同盟战争中，拿破仑在耶拿-奥尔斯特战役中击败普鲁士后，进军波兰并且将俄军赶出波兰。

此后，拿破仑恢复了曾经波兰人的王国，建立了华沙大公国，而波兰人的王国在四十年多前就已经在第二次由普鲁士、俄罗斯、奥地利主导的瓜分波兰中彻底消失了。

由此在拿破仑不断的征战过程中维持了波兰人的民族感，使得俄罗斯境内的波兰人在未来一直寻求独立。

图注：华沙大公国陆军总司令波尼亚托夫斯基

在建立了各种带有民族属性的附庸以外，法国革命与拿破仑战争中法国惊人的动员能力与民族主义宣传能力，导致欧洲各大传统强国开始重新审视自己的民族政策。

法国作为当时欧洲唯一的“民族国家”，在大革命中应对入侵时写出了现代法国国歌《马赛曲》作为战争宣传，曲中非常激烈的号召法国人民反抗国外侵略。

而后在拿破仑战争期间，老近卫军传唱的《洋葱之歌》中有一句“但没有洋葱留给奥地利人，没有，没有洋葱留给狗！”这样的宣传使得法国在战争中获得了源源不断的兵员补充，而他的对手们在战争中也开始思考对策。

在莱比锡战役之后，普鲁士政府宣称这场战役为“民族大会战”，奥地利（神圣罗马帝国）政府也在战争中对国内民众进行“土地爱国主义”（land-patriotism）宣传。这些宣传虽然都在拿破仑战争后的几十年间逐渐消失，但是在战争中给各国人民带来的影响深入人心，直到1848年引发了革命。

二、复辟时代的民族改革

图注：油画《永远的苏格兰》，滑铁卢战役，苏格兰灰骑兵团向法军冲锋

当拿破仑在滑铁卢的夕阳下结束他的军事生涯时，他的对手们，尤其是塔列朗、梅特涅、亚历山大一世以及腓特烈三世则在仔细思考如何攫取更大的利益。

而后，在1815年的维也纳，欧洲从此回到了拿破仑战争之前，至少在维也纳会议上的与会者是这样想的。尽管他们都知道，想回到那个贵族眼中的美好时代是不可能的，但是他们还是努力维持自己创造出的幻影。

图注：1815年，在战胜拿破仑后欧洲各国召开了维也纳会议

而他们的后辈中，一些受到拿破仑战争影响的人，成为了这个对“民族”三缄其口时代的民族改革家。

其中最著名的是波西米亚的弗兰西斯·帕拉契（Franti?ek Palacky）和匈牙利的伊斯特万·塞切尼（István Széchenyi）。在这个时代的民族改革家往往是受过高等教育的政治家或学者，他们提倡的是在当前政府制度下，对民族文化、语言进行现代化改革。

而这类改革家只存在于奥地利帝国，原因是当时欧陆上的其它强国要么像法国、英国一样已经完成民族国家化，要么像普鲁士、俄罗斯一样拥有极为保守的政治制度。

图注：1815年维也纳会议规定的欧洲国家边界，注意图中蓝色的奥地利帝国

奥地利尽管保守，但是由于地方有部分，自治权以及部分高层对改革家的同情（如奥地利内政大臣科洛拉特（Kolowrat）），民族改革家得以在奥地利参与政治。

帕拉契是一名波西米亚历史学家，在定居布拉格后开始了对捷克民族历史的收集和编撰，同时对斯拉夫（主要是捷克）语言进行研究和现代化。后来在进入波西米亚贵族圈子后，帕拉契以波西米亚国家博物馆杂志编辑的身份继续研究，同时以博物馆杂志为途径用捷克文发表文章。

而后在1848年法兰克福议会上，帕拉契作为波西米亚代表为防止波西米亚被吸入一个“大德意志国家”中，公然拒绝了参与议会。

图注：帕拉契画像

塞切尼则出身显赫很多，作为匈牙利数一数二的大贵族家庭，塞切尼在年轻时参与了反法联军对巴黎的短暂占领。

在巴黎他对匈牙利的落后感到失落，再回到匈牙利后便开始了对布达佩斯的现代化改革。

他于1825年用自己的资产建立了匈牙利科学院；

1827年捐建了国家赌场（并不是现代意义上的赌场，是提供给贵族进行政治讨论的场所）；

1985年建立óbuda船厂。

塞切尼试图通过经济现代化改革推进匈牙利的社会改革，同时发表了许多匈牙利语作品推进民族意识。

图注：塞切尼画像

三、结语

欧洲从中世纪老欧洲以骑士、领主封建制度构建的松懈的领土集合体，在19世纪逐渐完成了近代欧洲民族意识的觉醒，这一意识最终于1848年彻底爆发。

但在1848年之前，法国大革命、拿破仑战争以及复辟时代的民族改革都对在1848年欧洲各民族发起的革命积蓄了力量。

所以说，1848年可以说是近代欧洲民族觉醒的序曲！

我们将在下一篇文章讲述在1848年中发生的枪战、游行与会议。欢迎关注。

参考文献：

《历史学家和民族主义：十九世纪中东欧》，（德）莫妮卡·巴尔

《那不勒斯和拿破仑》，（英）约翰·安东尼·戴维斯

《斯蒂芬塞切尼和觉醒的匈牙利民族主义》，（美）乔治·巴拉尼

《革命之年》，（英）埃里克·霍布斯本