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原文
具区①之泽，白雁聚焉。夜必择栖，恐人弋②也，雁奴③环巡之。人至则鸣，群雁藉是以瞑④。泽人熟其故，爇⑤火照之，雁奴戛然⑥鸣，泽人遽⑦沉其火。群雁皆惊起，视之无物也。如是者再三，群雁以奴绐⑧己，共啄之。未几⑨，泽人执火前，雁奴不敢鸣，群雁方寐⑩，一网无遗者。
注释
- 具区：古湖泊名，即今太湖。
- 弋：用带绳子的箭射。
- 雁奴：在周围专司警戒，遇敌就鸣叫报警的雁。
- 瞑（míng）：闭上眼睛，此指睡觉。
- 爇（ruò）：烧，点燃。
- 戛（jiá）然：象声词，形容嘹亮的鸟鸣声。
- 遽（jù）：立刻，马上。
- 绐（dài）：欺骗。
- 未几：不久。
- 寐（mèi）：睡着。
译文
在太湖，有很多白雁聚集在这里。夜晚它们一定会选择地方栖息，害怕人类用箭射自己，就让雁奴在四周警戒。有人来了雁奴就鸣叫，群雁凭借这样可以睡觉。住在湖边的人熟悉雁的这个习性，点燃火把照向雁，雁奴大声鸣叫起来，人们立即熄灭火光。群雁都惊醒了，起来看看没什么东西。像这样反复了三四次，群雁认为雁奴欺骗自己，就共同用嘴啄它。不久，人们拿着火把走上前，雁奴不敢再鸣叫了，群雁正在睡觉，一网撒下去，一只雁都没有跑掉。
文言知识
说“未几”：“未几”的意思是“不久，没有多少时候”，表示短暂的时间。
意思相近的词还有：俄而、俄顷、既而、少时、少顷、少间、忽而、顷之等。
文化常识
大雁的文化寓意
我们都知道，大雁是候鸟。每年秋冬季节，它们就从老家西伯利亚，成群结队地飞到我国的南方过冬。第二年春天，它们又经过长途旅行，回到西伯利亚产蛋繁殖。
大雁每小时能飞60～90公里，几千公里的漫长旅途要飞上一两个月。
自古以来，大雁被视为灵物，早在《诗经》中就已经有了关于大雁的诗篇。
按照儒家思想，人们认为大雁“仁、义、礼、智、信”五常俱全。
- 仁：一群大雁当中，总有老弱病残，其余的壮年大雁，绝不会弃之不顾，会对它们进行照顾。
- 义：雌雁、雄雁相配后，向来是从一而终。不论是雌雁还是雄雁死去，剩下落单的孤雁，到死也不会再找别的伴侣。
- 礼：天空中的雁阵，有时是“一”字形，有时是“人”字形。阵头都是由有经验的老雁引领，其它雁飞得再快，也不会赶超到老雁前边去。
- 智：大雁非常敏锐机警，落地歇息时，群雁中会由孤雁放哨警戒。一有什么风吹草动，群雁就会立刻飞到空中躲避。
- 信：大雁是南北迁徙的候鸟，随着时节的变换而迁徙，从不失约。因为大雁每年秋季南迁，所以秋天也被称为雁天。
下面来欣赏一些有关大雁的诗词名句。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
——唐·王维《使至塞上》
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
——唐·高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》
乡书何处达，归雁洛阳边。
——唐·王湾《次北固山下》
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
——宋·范仲淹《渔家傲·秋思》
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
——金·元好问《雁丘词》
出处
明·宋濂《燕书》
启发与借鉴
雁奴恪尽职守，站岗放哨兢兢业业，却惨遭同伴攻击，最终无奈选择了沉默，群雁被一网打尽，如此结局更加令人唏嘘。泽人固然阴险狡猾，众雁也是目光短浅，妄加猜疑，最终酿成惨剧。
由雁奴不禁让人想起了李文亮医生，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，他敢于直言的精神尤其令人敬佩。
事出必有因，面对别人的善意劝告，我们应该虚心听取，调查确认。切不可只从自身利益出发，更不能感情用事。不尊重客观事实，只会自食恶果。
（本文完）
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