在《缅甸寻找乔治·奥威尔》里面讲到了这样一个故事：有条恶龙要求一个村庄每年都要给它献祭女孩，这个村庄也每年都会有一个勇敢的少年去与恶龙搏斗，但是从没有回来过。
有一年恶龙又让村子给它献祭女孩，一个少年带着宝剑出发了。这时，村子里有人偷偷的跟在他的后面，想看看到底发生了什么。少年来到恶龙的巢穴，找到恶龙，并用宝剑杀死了恶龙，少年坐在恶龙的尸体上，看着龙穴里一地的金银财宝，最终他的头上长出了犄角，背后长出了翅膀，少年变成了恶龙。
这个故事寓意深刻，并且在生活中普遍存在——很多底层的年轻人看不惯利益阶层的所作所为，但当他们有一天跻身为既得利益集团时，他们将毫无牵绊地演变成自己曾无比痛恨的模样。
由此我们可以很好地理解当今村长的蜕化和演变——从二战时期的正义方，到俄乌战争的拱火方。天使和恶魔为什么会集于一身且相互转化？
一切都源于自身地位的变化——作为被统治阶级时感受到苦难，所以渴望公正；当上统治阶级后又感受到快乐，所以想维持权势。
用三维世界的认知理念来看待这个问题，答案似乎是无解的。因为谁品尝到权势的无尚光彩后都不想放弃。
但提高一个维度层面来思考，这个故事可以有一个神话般的结局——少年杀死恶龙后得到了一切财富和地位。但是他思忖片刻，决定把财宝拿回去做实事，比如修桥补路、救助穷人、帮村里人盖房建校等等……那样村里人还不会对他推崇备至、肃然起敬吗？
那时候即便他不想连任村长的职务，大伙也不答应吧？也就是说，村长如果换一种思维和行事方法，从做任何事“只让自己获利”转变成做任何事“只想着让大家得到好处”，那么他不仅不会变成恶龙被后面的少年杀死，而且还会受到大伙的拥戴实现永远当村长的美好宏愿！
所谓“毋忘初心，方得始终”也是这个意思。
目前全球的罪恶发源地除了拱火战争和研制病毒危害世界的最发达国家以外，还有全民佛教却穷困潦倒的东南亚地区，如果村长把富裕资源主动向最贫穷地区倾斜，帮助他们寻找到劳动致富的途径，那么最贫困地区的罪恶现象也会慢慢消失。
古人一直推崇“中庸之道”，可能也是看到富裕和贫穷的两极地带最容易滋生罪恶而不上不下的中间地带都大体光明、道德吧？
所以，希望村长这样最富裕的国家不要贪得无厌，总是想方设法让别人痛苦自己享受……应该主动追求“中庸”状态，把自己的财富削减出来补贴穷困弱小的国家。让全球各个国家都处于一种中等、平均的水平，这种所有人都其乐融融的大同社会，才是天遂人愿的最理想社会。
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