赵匡胤一脉绝了吗(赵匡胤一脉重新获得皇位)

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最近不少网文皆传:说宋太宗赵匡义因篡兄之位,皇位传至宋高宗赵构一代就“无后”了,所以皇位被迫“复还”给赵匡胤的后人,这其实是一种“因果循环”云云。

此说无非是从野史角度上增加了文章的“猎奇”色彩,却非为历史事件分析的应有态度,真实的南宋哪里就“没有赵匡义后人”了呢?不然今日的“赵氏皇族村”先祖从何而来?

赵匡胤一脉绝了吗(赵匡胤一脉重新获得皇位)

宋太宗一脉皇族确实被掳北上,但非全部

北宋靖康二年(1127年),汴京被克,徽、钦二帝被掳,随行北上的还有“大量赵氏皇族”及后宫嫔妃朝臣等约三千余人。注意这里说的“大量”就不等同“全部”,后来的许多文章正据此引申,说“太宗一脉被掳死绝、宋高宗无后”,因此立了赵匡胤一脉的赵昚为太子。

虽说《宋史》里并无完整交代整个赵氏世系,其实从宋英宗一代起,整个皇族还是颇为枝繁叶茂的,到宋神宗的儿子赵佶一代,光赵佶就有三十一个儿子,其中有二十五位活到了成年且大量封王在外,因而得以躲过了靖康之劫。

实际上靖康之劫中被掳的多以皇帝的直系后人为主,不是说整个赵匡义一脉就被端了个“底掉”,余下的血脉仅是亲疏有别而已。宋英宗的父兄更是长年世袭“濮王”,一直延续到了南宋。

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宋亡于崖山时,赵匡义的十一世孙也在殉国之列

由于两宋在灭亡时都发生过巨大的动荡,导致今日的宋室世系记录有所缺失,但只要找到若干有真实历史记录的赵匡义后人,以上说法即无从成立。

南宋最后三年的崖山行朝中,外政上的大臣以陆秀夫、张世杰为主,内政上除了杨太后之外,还有一位“上柱国大夫”赵逊崖,组成了辅助幼帝的“四梁柱”。

史载里赵逊崖就是赵匡义的十一世孙,这位逊崖“殉国于崖山”后,遗下了两个儿子,长子后来丧生在抗元起义中,幼子则被当地人改名换姓保护了起来,直到明洪武年后才复更赵姓,从此在新会开枝散叶延续至今。

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2009年,美国首位华裔女性国会议员当选,她就是赵美心,为赵逊崖遗留在新会的后人之一。2011年赵美心回乡省亲时,曾步入门前悬挂“上柱国大夫”灯笼的耿光堂祭拜,算是完成了”认祖归宗“的仪式。赵匡义数万后人今尚在,何来宋高宗”无嗣可继“一说?

宋高宗改立赵匡胤后人的疑云正解

宋高宗赵构确实只有一子名“赵旉”(1127-1129),但三岁早夭了,此后他就换上了今天常见的那种男人病、再无后代遗下。

绍兴二年(1132年)赵构计划立嗣时膝下已无子,加上其时自己的族兄多已成年,不适合为嗣,故将六岁的赵匡胤后人赵玮“选育宫中”。二十八年后,赵构依然无后,只好将赵玮立为皇子,又过了两年才将其立为皇太子、并更名为“赵昚“。

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从赵玮被“选育宫中”到立为皇子、再到皇太子,其间跨越了整整三十年,可见赵构一开始时还是无意传位给他的。这三十年间,我相信赵构也曾多次努力尝试得一子嗣,无奈古时医学技术就那样、更没有今天这样的”试管育儿科技”,他三十年的努力终告落空,最后才不得已才传位于赵玮。

北伐压力加上朝臣力谏,赵昚得以继嗣

这里除了因为赵玮自小仁孝之外,赵构还一直面临外部“怠于北伐”的压力,朝廷内外争议四起。早在建炎四年(1130)时,上虞丞娄寅亮曾就“赵旉早夭”的事情上疏:“太祖舍其子而立弟,此天下之大公;周王薨,章圣取宗室育之宫中,此天下之大虑也”,此疏奏最终促成赵构将赵玮选育进宫中。

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绍兴元年,娄寅亮再度上疏:“请陛下取太祖诸孙之贤者,视秩亲王,使牧九州”,于是赵构就坡下驴,诏令说:“太祖以神武定天下,子孙不得享之,遭时多艰,零落可悯。朕若不法仁宗,为天下计,何以慰在天之灵!”,从此赵玮成了“赵昚“。

绍兴三十二年(1162年),赵昚接受赵构的禅让成为宋朝的第十一任皇帝,是为宋孝宗。

南宋一朝中,也不乏赵匡义后人叱咤风云

除上文所述的“赵匡义十一世孙”赵逊崖殉国于崖山外,南宋名臣赵汝愚(1140-1196)也是来自北宋宗室,为赵匡义的八世孙,先祖赵元佐为宋太宗的长子,算得上是“嫡脉”后裔了吧!

赵汝愚不但是赵匡义嫡系后人,还是孝宗朝的状元,曾历任朝廷大员、宋宁宗时官至右丞相,后遭韩侂胄诬陷而亡。

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《宋史》如此评价赵汝愚:宋之宗臣也,其贤固不及周公,其位与戚又非若周公之尊且昵也!其功堪比宋宁宗之“周公”,其实已从史实上肯定了他作为宗亲效力朝廷的功勋,周公是谁?周文王的儿子呀!

谣言的主体到底说了些啥

针对北宋“烛影斧声”的传闻,后人除了反复将其渲染成“千古疑案”之外,还得出“上天很公平、要为赵匡胤讨回公道”的结论,所以赵匡义一脉传至赵构就无后了、于是南宋皇室在辗转中又回到了赵匡胤后人身上,实为一种“诡异的传承现象”。

北宋以来,帝位的传承一直就因各种原因“无法严格讲究嫡选“,比如宋真宗、宋仁宗等就均非长子,宋仁宗无后,还从侄辈里选了赵曙继位,皇位又回到了叔辈的后人身上。

赵汝愚同为这些叔辈的后人,难道他这家系中就真的无人有资格继承赵构之位了吗?他们可算是真正一脉相承的。

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可见,谣言传多了,好像赵匡义的后人就真死绝了一样,其实宋高宗改立赵匡胤后人的原因前面已说了,真没那么复杂,更没所谓的“诡异”。

其实皇家的传承更迭本是他们家事,今人如此热衷关注无非是为了挖掘其中的“传奇故事”,古人则是为了在政治中借故“挑拨是非、翻动朝纲”。

一旦牵涉到“诡异、传奇”,这样的历史论调还有啥严谨性可言?

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