在中国特定的传统节日里，不同的月份都有着不尽相同的习俗，这些习俗之间又有着不同的禁忌和说法。比如“腊月忌讳搬家”“正月剃头死舅舅”、“二月二龙抬头”、“三月三轩辕生”等，每个月的禁忌有所不同，但唯独五月是被古人说成是恶月，还产生了诸如忌讳产子、造屋等等禁忌之说。在他们看来，犯了忌讳便会给家人带来不好的影响，那么古人眼中的五月究竟有哪些说法呢？
五月最大的一个节日即端午节，这天人们吃粽子、划龙舟、很多地方还有喝雄黄酒、吃蒜的习惯。我国北方的一些地区，把五月称之为“九毒日”，且端午的第一天为九毒日之首，称“恶日”。之所以五月被认为是九毒日，是因为五月就已经立夏，立夏过后大自然的生态环境有所改变，这个时候，雨季来临，雨水增多，昼夜温差较大容易感冒。在古人的认知中，五月也有“阴阳争，死生分”的说法，可见人们对五月的畏惧之心。
除此之外五月气候多变，潮湿多雨，温度和湿度都适合毒蚊蝇幼卵的繁殖，此时的“五毒”蜈蚣、蝎子、蛇、蟾蜍和壁虎也开始活跃，其中蛇、蜈蚣、蝎子所含的毒性可以致人中毒而死。就连壁虎，其尿液中也自带毒性，可引发皮肤溃烂之症。由于天气湿热，人体也容易受到影响而生病。古代的医疗水平远远落后于现代，极易导致因毒虫叮咬引发的时疫之症，久而久之，就造成人们思想上的固定认知，认为五月是毒月，且这个月份出生的孩子不吉利。民间有俗语“五月到，五毒出；五毒醒，不安宁”之说。因此在端午的这天，人们除了吃粽子、划龙舟以外，还有喝雄黄酒、手上系带五彩绳，熏艾叶等，以此来驱邪，禁百病。
古代人们生存环境恶劣，又加上五月气候本身的湿热特点，所以在古人的观念中，才产生了诸如忌讳产子等各种忌讳。《风俗通》里有“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。这样的记载，除此之外还有“五月盖屋，令人头秃”这样的说法。到了唐代的时候，有文献记载 “俗讳五月上屋，云五月人蜕，上屋见影，魂当去”。意思就是俗称五月上任的新官，直到离职都不可能会升迁，所以，历代为官者对五月上任都很避忌。这种现象在我国古代的北方地区尤为普遍，直到现在有的地方还有这种说法。他们除了对以上两种有禁忌外，还对五月有““忌同房”、“忌讳造屋“、“躲午”、“忌打午时水”之说。
随着社会的发展和演变，加上科学的普及，很多民间的俗语已被客观看待。用现代的科学眼光来看古人所说的五月出生的孩子不吉利这一问题，显然是特殊历史背景下的无稽之谈。但在那样的时代背景下，古人产生了这样的观点也无可厚非。类似这样的俗语不胜枚举，我们应当结合历史环境加以辩证的分析，才能保持有益于传统文化绵延的客观态度。
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