百家姓是哪个朝代编的（百家姓顺序怎么定的）

中国文化比较奇特，居然有一个姓氏排行榜。被排在《百家姓》第一的姓氏，就是宋代皇帝的赵姓。 从宋本《百家姓》的前十句看，中国最大的人口十姓中，居然包含了“王、李、张、陈、杨、赵、周、吴”，只有刘（在252位）黄（在86位）两大姓未在前十句的四十姓中。事实上，刘和黄姓都是中国人口大姓，都在十大姓氏之列，但是，却被《百家姓》排在了86和252位，这个差距太大了。

不过，“王、李、张、陈、杨、赵、周、吴”八大姓，在《百家姓》中被排在前八大姓氏之中，也确具有一定的实强势代表性。这足以令人接纳并毋用改变它的使用地位和文化历史地位。

这恐怕是《百家姓》流传甚广的又一大因吧。这种巧合，绝不仅仅是那么简单的“巧”就能“合”得上的吧。

不过，现代有人认为“赵钱孙李”的说法只代表宋代，却不能代表姓氏排序的科学性。因此，重新编纂不同现代版本“百家姓”者甚众。

还有人批评宋人《百家姓》，说那完全是按照当时的身尊者排的位。我们为宋人民间版《百家姓》遭此苛刻非议，感觉奇怪。以为除赵姓外，其他姓氏皆为王、皇后，正妃、这是站不住脚的。

• 金文中的“赵”字

首先，钱姓与赵姓并齐，那一定是对赵宋王朝的不敬，就这一点说，还不能过度的认为宋人就是如此精心安排的。

至于说钱姓以后几位都是皇后，正妃之姓，也完全不合宋代的“礼制”文化和政治文化。

其实，“赵钱孙李”确为宋代人民拥护与支持的赵宋王朝色彩的《百家姓》语。此语出自宋初，一点也不意外。

当时，唐代军阀钱镠于公元907年建立了吴越国58年以后，宋朝才从后周演变建立，作为吴越国儒生，在建国50多年以后，就能把赵宋的出现看做是国家未来走向统一的希望，放在《百家姓》里的第一位，实属不易。我推测；《百家姓》首句，是有一定深意的。

赵钱，所指乃赵匡胤与钱镠，“周吴”二姓也是暗指赵钱他们的国号，因为赵匡胤来自后周。钱镠政权建立在吴越大地。这与后人猜测太祖的皇后姓钱，忠懿王正妃姓孙的说法，实在大相径庭。

我们不难理解的，《百家姓》作者是已经意识到赵宋将统一天下的这个大趋势了，所以，以赵姓为百家姓之首。

我们都知道，吴越王钱镠一直是一个不称帝的地方政权。他一直奉中原政权为正朔，先后对后晋、后周都是称臣的。

就吴越王不分裂国家，称臣中原政权这一点来说，与赵宋同时并列，真的很合理的。所以“赵钱孙李，周吴郑王”应该是把赵宋和吴越都包括在同样尊崇的姓氏里了。

而孙、李、郑、王四姓，就并非专指一人。

《百家姓》元本第一次是不是也只取了一二百家姓，已经不得而知。即使按照现存本中438个姓氏来说，那也未必是宋代姓氏的全部！

但是，要知道的是，《百家姓》初创的目的，除了需要顾忌一下重大的政治影响之外，主要还只是为了粗识姓氏之字而作，哪里顾及一部姓氏统计学大全的“百科全书”呢？如果真的是那样，科学是科学了，恐怕就不会有一部流传至今的中国传统文化典籍了。

宋本这个《百家姓》版本，还不是第一次以姓氏为识字课本的创新。

早在先秦时期就有《世本》集姓。汉代的《急就篇》以韵文的形式收集了130个姓，作为儿童识字课本，这才是真正的百家姓祖本。

而唐初的《大唐氏族志》、《元和姓纂》、宋朝的《通氏·氏族略》、《姓解》等才算是比较科学的姓氏文献，但这些文献不可能成为“科普”读物，宋本的民版《百家姓》，其实是当时一般的姓氏科普读物。

所以，这本书的刊行也就世代相传，广为人知了。因此要教《百家姓》担当所谓的“科学”成分，是完全没有多少道理的。

无论谁来排百家姓，也无论你怎么排一个合理的《百家姓》版本，客观上都会产生排在第一位的那个姓氏，究竟“应该”为何姓的问题。可偏偏这么巧，宋人逢上了宋太祖赵匡胤的时代，他不把赵姓排在第一，谁又能排何姓为第一呢？不过，排在第一位并不重要，重要的是谁来认可这个第一。

早在汉代就以同姓为一家。《史记·吴王濞传》中，刘邦对其侄子吴王刘濞说：“天下同姓为一家”。当逢赵姓为国姓时，赵姓更是成为四海一家的代表之姓了。历史上对“第一姓”的争夺，还真是屡见不鲜的。

例如初唐，太宗李世民令重修《氏族志》，高士廉等人依惯例，将华山以东地区的崔，卢、李排在前三姓，太宗审阅后大为不满，训谕“不须论数世以前，止取今日官爵高下作等级”。说白了，是要李姓必须排在第一。

不过，好像唐太宗的话音未落，武则天又要改《氏族志》了。据《资治通鉴》载，显庆四年（659），武后下诏改《氏族志》为《姓氏录》，“以（武）后族为第一等，其余悉以仕唐官品高下为准”。经武后如此一改，唐太宗版的《氏族志》，士卒以军功致位五品者豫士流，时人谓之“勋格”。看看，极权了还不够，还要极姓为快。谁说“天下第一姓”不重要呢？

明初翰林吴沈等人也为了“讨好”朱元璋，编了一部赫然在目的《皇明千家姓》，首句就说：“朱奉天运”。完全一姓独尊，万氏皆下的气势。但这个“国姓”，终究没有被历史文化传承为“天下第一姓”。而那本《皇明千家姓》根本就没有读者，当然，皇姓始终是一个国姓，这是毫无争议的。清代康熙皇帝，自知异族姓氏难以被尊为“天下第一姓”，所以也不求那份自尊自大的虚荣了。在他钦定的那本《御制百家姓》中，将孔子的孔姓位于“天下第一姓”，但这个《百家姓》也没有多少读者。孔姓同样也没有被康熙树立成为“天下第一姓”。

今天，姓名的集体排列，已以姓氏笔划的多少为序，少者居先。但也有按职务高低来排次序的，所谓名次心理，看来也是社会人的心理难免，美育心理也有难以育化的层面。在国际上，此风似乎也是见怪不怪了。一些重大国际会议上，无论国名排序还是人名排序，都按拉丁字母的顺序排序，这看似很有道理，实际上既不能满足国际需要，也不完全符合中国的国情。

例如，中国的黑龙江、海南、河北、湖南、湖北等名省和河南首写拼音都是H，你说排谁为先呢？方和房以及冯姓费姓的首写字母都是F，你说谁排第二呢？但是《百家姓》中的“赵钱孙李，周吴郑王”这句话，早已引申为形容我国姓氏千万的口头语了。谁又能把流传千年的一句习惯语改过来呢？谁又在乎哪一个姓真的是第一还是第二呢？

所以我们说，赵姓是《百家姓》意义上的一种“天下第一姓“。这是特殊的历史文化的产物。

中国的每一个姓氏，在不同的文化层面上，都可以产生出不同意义的“天下第一姓”来。这正是我们最为期待的事情。

据国家公安部2018年公布的最新中国姓氏排行榜，如果按照姓氏人口总数，排在第一姓的是中国的王姓，因为中国有一亿多人姓王，一亿人口的还有李姓，但是，比王姓少了几百万人口，所以，屈居第二了。中国目前只有王姓和李姓是拥有一亿以上人口的姓氏，第三姓张氏的人口总数在九千多万。

如今，中国使用着一万两千多个姓氏，王、李、张、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴，位居中国十大人口姓氏。这十大姓氏，占中国总人口的将近60%。其中，人口第一姓王氏约一亿五千万人口。赵氏将近四千万人口，是中国十大姓氏人口中的后五大姓氏。

《百家姓》以“赵钱孙李，周吴郑王”作为首句，关键是“赵钱”和“周吴”，也许非常巧合，恰好这四个姓氏，即使宋太宗和吴越王的姓氏，又是他们的国号来源。