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写在前面：
万里家山一梦中，吴音渐已变儿童。
每逢蜀叟谈终日，便觉峨眉翠扫空。
师已忘言真有道，我除搜句百无功。
明年采药天台去，更欲题诗满浙东。——宋 苏轼《秀州报本禅院乡僧文长老方丈》
苏轼的这首诗写于与文及长老的初次相见，此诗抒发了对故乡魂牵梦绕的怀念之情，和与文长老情投意合的一见如故。
熙宁四年（公元1071年），因为与王安石政见不合，苏轼自请外放杭州通判，熙宁五年年底，其因事到秀州（今浙江嘉兴），过永乐乡，游报本禅院。
在这里，他遇到了同乡僧人文及，即报本禅院的住持文长老，二人相谈甚欢，很是投缘，苏轼乘兴写下此诗。
三过门间老病死，一弹指顷去来今。令苏轼没有料到的是，这是他们此生仅有的一次快意交谈，因为，再见时，就已物是人非了。
初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。
三过门间老病死，一弹指顷去来今。
存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。
欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。——宋 苏轼《过永乐文长老已卒》
简译：
上次见面，我为文长老消瘦的容颜而感到吃惊，而他不久之后的离世，更让我感到意外。
三年三过秀州，我见到了文长老的生、病和死去，极短的时间，便已是过去、此生和来世了。
生离死别，我经历了太多也见惯了太多，所以已经没有了泪水，但是，同乡的离去，还是让我悲痛不已。
文及长老道行高深，就如那《甘泽谣》里的高僧圆泽，我多想去那钱塘寻访他，而葛洪在江畔已等到深秋之时了。
赏析：
这是一首悼亡诗，写病中和圆寂之后的文及长老，回忆彼此平生短暂的交往，和对世事无常的感叹。
此诗即赞美了文及长老的道行高，又抒发了与其前缘未尽的思念之情，诗意沉着，语言流美，别有深意。
诗的首联写文及的病时和逝去，是过去和现在，既是对文长老的悼念之情，也是对世事无常的感慨。
首句“初惊鹤瘦不可识”是写文长老生病时候的状况，这是苏轼与文及的第二次见面，彼时，文及已经卧病退居后堂了。
熙宁六年（1073年）十一月，苏轼赴常州赈灾，过秀州，至永乐，听闻文及卧病退院，不顾旅途劳累，连夜赶到报本禅院，并写下一首情深意长的诗赠文及。
愁闻巴叟卧荒村，来打三更月下门。
往事过年如昨日，此身未死得重论。
老非怀土情相得，病不开堂道益尊。
惟有孤栖旧时鹤，举头见客似长言。——宋 苏轼《夜至永乐文长老院 文时卧病退院》
这首诗表达了苏轼对文及的关切和尊重之情，以及彼此之间的深厚情谊，听说他病了，就不顾旅途辛苦连夜前来探视。
而且，苏轼还感谢命运的眷顾，虽然时光流逝，可幸好彼此都还健在，所以才有机会重温旧情。
而后苏轼又安慰文及，说他们之间的深厚友情并不是因为同怀乡土，而是情意相投，虽然卧病暂时不能开堂讲道，但是您崇高的道行一样受人尊重。
次句“旋觉云归无处寻”是写当下，熙宁七年（1074年）五月，苏轼赈灾结束返杭州，再次经过报本禅院，此时文及已经圆寂。
首句的“初惊”就已经令诗人感到十分意外，而次句的“旋觉”更是令人不置可否，实在是意料之外，生老病死竟是如此的无常。
“鹤瘦”指文及生病，“云归”指文及之死，五代诗僧贯休有：“闲云野鹤，何天不可飞！”之句，所以，苏轼诗中的鹤和云非常贴切文及的身份，而“不可识”和“无处寻”则写出了世事无常的空虚之感。
“三过门间老病死，一弹指顷去来今。”，颔联抒发了时光易逝世事无常之感，首句写二人的交往，次句写时光的倏忽，这一联也是对三首诗的总束。
三年时间诗人三过永乐，见到了文及的生、病和死，就如他的过去、此生和来世一般，这一切是如此的迅疾，如弹指之间。
“三过门间”和“一弹指顷”都是谓时光之快，“老病死”是文及的解脱，“去来今”谓文及的三世，这些都是佛家用语，为贴合文及的身份。
“存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。”，颈联语气沉重，写对文及离去的痛惋之情，见惯了生离死别，自己的眼泪已经哭干，但心底的沉痛之情却无以言表。
苏轼彼时37岁，已经接连送走了母亲、父亲和结发妻子王弗，每一位亲人的离世都令他痛断肝肠，所以他说“存亡见惯”和“浑无泪”，因为已经流尽了眼泪，所以，尽管悲痛，可他已经没有泪水可流了。
但是，“乡井难忘”、“尚有心”，看到自己的同乡和挚友客死异乡，他的内心还是特别的悲伤，心里的痛楚堪比泪如雨下。
“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”，诗人在尾联说，自己回到杭州后，要去访问杭州的高僧圆泽，然后再去葛洪待的川边度过余生。
葛洪是东晋道家，自号抱朴子，相传在杭州山中修道炼丹，圆泽即圆观，据唐人《甘泽谣》载，高僧圆观与李源友谊深厚，不忍相别，相约卒后再见。
此诗中，苏轼借用其二人的典故，即间接地赞颂了文及道行之高，有抒发了与文及今生前缘未尽的思念之情。
写在后面：
“明年采药天台去，更欲题诗满浙东。”，初见文及，情意相投，来日可期，踌躇满志。
“往事过年如昨日，此身未死得重论。”，再见文及，感慨万千，世事无常，惟愿好花常开，好景常在。
“三过门间老病死，一弹指顷去来今。”，三见文及，物是人非，天上人间，相见无期。
三首诗写尽了人生，原来，这世间从来就没有所谓的来日方长，年年花相似，岁岁人不同，来不及说再见，一个转身，也许就是此生的永远。
“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”，这两句话与其说是苏轼的觉悟，倒不如说是他对世事无常的无可奈何和逃避。
所以，永远不要把理想和抱负托付给明天，因为，谁也不知道明天和意外哪个先来，我们最应该关心的，永远是看得见的当下，只有做好眼前的事，才不会给将来的自己留遗憾……
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