其实这是一个倒因为果的问题。也就是说，因为有三个美女没有生育，剩下的那个美女，也远嫁沙漠，我们没看见她生育的情况。或许正是这个原因，她们才成为中国历史上的“四大美女”。
除了没有生育这个相同情况下，她们还有一个比较相同的情况，就是这“四大美女”都在比较年轻的时候就去世了。西施在征召进吴王夫差宫殿的时候，她还是个美少女。她在吴宫呆了多久，以及最后的结局是什么，我们都不是很清楚。不过史料都一直记载了她刚入吴宫，以及如何把吴王迷惑得神魂颠倒的情形。也就是说，她留在历史上的，是那个最纯美的形象。
(貂蝉剧照）
貂蝉是一个传说中的人物，只是出现在《三国演义》里，历史上并没有这个人。王允利用她，用美人计离间董卓和吕布，最终让他们互相残杀。貂蝉的结局是什么，《三国演义》也没有明确的交代。总之，貂蝉留给我们的，也是一个年轻貌美的形象。
杨玉环死于马嵬坡。安禄山叛乱杀进长安，唐玄宗仓皇出逃。行至马嵬坡，大家怨气很重，觉得这件事总要有人来负责任。因此，杨玉环成了替死鬼，被缢杀。杨玉环死的时候三十多岁，还深受唐玄宗宠爱。总之，依然还是一个风韵犹存年轻貌美的年纪。
王昭君留在历史上的形象，是她为了避免在后宫中就那样默默地消散了红颜，勇敢地站出来，要去匈奴和亲。当她站到汉元帝面前的时候，汉元帝肠子都悔青了，气得杀掉那个贪图贿赂而把杨玉环画得很丑的画师。这是王昭君留给我们的最惊艳的一瞬间。此后，王昭君远嫁大漠，我们再也没有看见过她的样子。不知道她衰老的时候，长得怎么样。总之，王昭君留给我们的，依然是个清水出芙蓉的形象。
虽然我们现在已经无法考证，历史上是谁最先把四个女子放在一起，合称“四大美女”。但是，他当初在罗列的时候，一定是因为他和我们一样，只知道这四个女子青春红颜的形象。
（杨玉环剧照）
当然了，这四个女子，除了因为没有生育，除了因为年纪轻轻就消失在人们的视野中外，还有一个共同的地方，就是他们的命运都很凄惨。
西施的结局有多种传说，比较确定的传说是西施被当成红颜祸水沉入湖底。还有一种比较浪漫的传说，是西施与范蠡一起，泛舟江湖之上。但是，这种可能性是不大的，毕竟就当时来说，西施已经获得了一个迷惑君王红颜祸水的坏名声。就算范蠡是明白人，他能把西施带着一同浪漫吗？王昭君远嫁大漠，最后还要接受匈奴的习俗，嫁给父亲后再嫁给儿子。貂蝉跟着吕布，最终吕布被曹操围攻，城破后不知去向。既然不知去向，像她那样一个名人，自然只有被害这样一条路。一个美女，在乱兵中被害，想来遇害前，她应该是极为凄惨的。杨玉环更不用说了，大唐王朝崩溃的罪责，居然加在她一个人身上。这种命运，当然是惨到极致。
这四个女子共同的地方还有，她们都被放进历史上重大的政治事件中，在政治事件中，以“美色迷惑”的方式，发挥了她们重要的，最终又成为政治的牺牲品。
西施介入吴越争霸之中，被越国作为复仇吴国的七大方略之一，成为一个棋子。最终，在吴越争霸的这盘大棋中，越国取得了最后的胜利，而西施则是这盘大棋中被舍弃的那一块棋子。
（王昭君剧照）
王昭君则是西汉和亲政策的牺牲品。汉朝打不赢匈奴或者需要讨好匈奴的时候，就用女子来和亲，对于这些女子来说，她们是身不由己的，生活也是凄苦不堪的。但是就算这样凄苦的生活，王昭君也愿意选择，因为后宫的日子更可怕，更无望。
貂蝉自己也被陷入政治斗争中。男人勾心斗角，拿女人来当赌注。尽管貂蝉让吕布与董卓火并，似乎对国家来说，大好事。但是显然这不是她愿意做出的选择，她的命运也不该这样凄苦。
杨玉环本来是唐玄宗儿子的老婆，后来变成了唐玄宗的老婆，这已经让杨玉环情何以堪了，后来还要给安史之乱背责任。
总之，作为政治的牺牲品，英年早逝，红颜薄命，命运凄苦的四个女子，被冠之以“四大美女”的称号，也是她们的悲哀。
（参考资料：《中国通史》）
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