《黄帝内经》第一篇不是单纯从医学角度告诉大家怎么治病，而是告诉大家怎样能够不得病。那么，怎样才能不得病呢？就是要做到“恬淡虚无”，这可是很高的境界。现在，各种这个“家”、那个“家”都在谈论我们人一定要追求一种淡定的状态。淡定怎么追求？谁能定下来？
大家都知道苏东坡很有修为，他曾经作过这样一首诗：“稽首天中天，毫光照大千。八风吹不动，端坐紫金莲。”“八风吹不动”，意思就是说无论人间的贪、嗔、痴、名、利、毁、誉等，还是宇宙之风，四面八方的风都吹不动他。苏东坡认为这首诗写得太好了，就让书童把文章送到江对岸的一个老和尚那儿。老和尚看后，回写了一个字——屁。
苏东坡看了非常生气，马上过江去找老和尚评理。他愤愤地对老和尚说：“我如此淡定之境界，竟然让你说了一个“屁”字！”老和尚一听就笑了，并在上面又加了一句话：“一屁过江来。”老和尚嘲笑他说：“你认为自己非常淡定，但是我只写一个小小的“屁”字，就让你跑来了。”这就体现了苏东坡对名的欲念和强大的好胜心。风和屁哪儿能比呢？一个小小的屁就可以让他马上跑过来，那么他所认为的淡定在哪儿？所以说，淡定是很不容易达到的境界。
思想的妄动引发了形体的妄动，然后是精气的妄动，人焉能不病？那么，怎样才能够淡定呢？答案就是“精神内守”。精是肾，肾精要足才能定心神。这是一种心肾相交的能力，这种能力增强了，我们才能淡定。而想让这个功能强大，就必须要锻练我们心肾相交的能力。
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