《黄帝内经》第一篇不是单纯从医学角度告诉大家怎么治病,而是告诉大家怎样能够不得病。那么,怎样才能不得病呢?就是要做到“恬淡虚无”,这可是很高的境界。现在,各种这个“家”、那个“家”都在谈论我们人一定要追求一种淡定的状态。淡定怎么追求?谁能定下来?
大家都知道苏东坡很有修为,他曾经作过这样一首诗:“稽首天中天,毫光照大千。八风吹不动,端坐紫金莲。”“八风吹不动”,意思就是说无论人间的贪、嗔、痴、名、利、毁、誉等,还是宇宙之风,四面八方的风都吹不动他。苏东坡认为这首诗写得太好了,就让书童把文章送到江对岸的一个老和尚那儿。老和尚看后,回写了一个字——屁。
苏东坡看了非常生气,马上过江去找老和尚评理。他愤愤地对老和尚说:“我如此淡定之境界,竟然让你说了一个“屁”字!”老和尚一听就笑了,并在上面又加了一句话:“一屁过江来。”老和尚嘲笑他说:“你认为自己非常淡定,但是我只写一个小小的“屁”字,就让你跑来了。”这就体现了苏东坡对名的欲念和强大的好胜心。风和屁哪儿能比呢?一个小小的屁就可以让他马上跑过来,那么他所认为的淡定在哪儿?所以说,淡定是很不容易达到的境界。
思想的妄动引发了形体的妄动,然后是精气的妄动,人焉能不病?那么,怎样才能够淡定呢?答案就是“精神内守”。精是肾,肾精要足才能定心神。这是一种心肾相交的能力,这种能力增强了,我们才能淡定。而想让这个功能强大,就必须要锻练我们心肾相交的能力。
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