庄子
《庄子·大宗师》：“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。”（这段文字也见于《庄子·天运》篇）张耿光先生《庄子全译》翻译为：“泉水干涸了，鱼儿困在陆地上相互依偎，互相大口出气来取得一点湿气，以唾沫相互润湿，不如将过去江湖里的生活彻底忘记。”我觉得这样译并不准确，且有背庄子原意。
从语法的角度来分析，“于”是介词，与“江湖”组成介宾短语，“于江湖”作“忘”的补语，而不是宾语。也就是说，“于江湖”是“忘”的处所，而非“忘”的对象。“相忘于江湖”不能译为“将过去江湖里的生活彻底忘记”。
且本篇后文有言：“鱼相造乎水，人相造乎道。相造乎水者，穿池而养给；相造乎道者，无事而生定。故曰，鱼相忘乎江湖，人相忘乎道术。”
原文之“相”乃交互之义，当事者双方交互施动于对方。庄子主张“相忘以生”，“相忘”即你忘记我，我忘记你。庄子认为“彼正正（当是‘至正’之误）者，不失其性命之情。”（《庄子·骈拇》）鱼乃江湖中物，当游于江湖。“不如”者，舍此取彼之谓也。受困于陆地，“相呴以湿，相濡以沫”，何如自游于江湖？同处困境，以微薄之力相互救助而生存，莫如处于江湖之中，谁也不管谁，自由自在！“相忘于江湖”并不是“忘记江湖生活”，而是“生活在江湖之中，你忘记我，我忘记你”之意，这样理解才符合庄子思想。
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