常用贬义成语

1. 蠢蠢欲动:蠢蠢：爬虫蠕动的样子。 比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
2. 断章取义：断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
3. 巧舌如簧：舌头灵巧，像簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
4. 巧言令色：巧言：花言巧语；令色：讨好的表情。形容花言巧语，虚伪讨好。
5. 繁文缛节：文：规定、仪式；缛：繁多；节：礼节。过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。
6. 负隅顽抗：负:依靠;隅:山势弯曲险阻的地方。凭借险阻,顽固抵抗。指依仗某种条件,顽固进行抵抗。
7. 附庸风雅：附庸：依傍，追随；风雅：泛指诗歌。 指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动。
8. 趋之如鹜：像鸭子一样成群跑过去,比喻很多人竞相追逐某一事物,多含贬义。
9. 弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。
10. 粉墨登场：粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。
11. 闪烁其词：言语遮遮掩掩,吞吞吐吐。指不肯透露真相或有意回避要害问题。
12. 藏头露尾：藏起了头，露出了尾。 形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。
13. 师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。 形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
14. 刚愎自用：形容一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，十分固执。
15. 隔岸观火：隔着河看人家着火。 比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。
16. 冠冕堂皇：冠冕：古代帝王、官吏的帽子；堂皇：很有气派的样子。 形容外表庄严或正大的样子。
17. 沽名钓誉：沽：买；钓：用饵引鱼上钩，比喻骗取。用某种不正当的手段捞取名誉。
18. 烜赫一时：在一个时期内名声威势很盛。
19. 舞文弄墨：舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。 故意玩弄文笔。原指曲引法律条文作弊。后常指玩弄文字技巧。
20. 党同伐异：伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
21. 急功近利：功：成功；近：眼前的。 急于求成，贪图眼前的成效和利益。
22. 虎视眈眈：虎视：像老虎那样看着。眈眈：注视的样子。形容凶狠而贪婪地注视着，伺机攫取。
23. 罄竹难书：罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。
24. 移天易日：易：更换。比喻野心家篡夺政权。
25. 翻云覆雨：形容人反复无常或惯于耍手段。
26. 一团和气：本指态度和蔼可亲。现也指互相之间只讲和气，不讲原则。
27. 顶礼膜拜: 顶礼:头、手、足五体俯伏在菩萨足下叩拜;膜拜:举手加额;长跪而拜。原是佛教最高的敬礼方式;表示恭敬和畏服。后来形容对人崇拜恭敬到了极点。
28. 囫囵吞枣：囫囵：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨滋味。比喻对事物不加分析思考。
29. 大放厥词：厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。
30. 长篇大论：释义：滔滔不绝的言论。多指内容烦琐、词句重复的长篇发言或文章。
31. 数典忘祖：数：数着说；典：指历来的制度、事迹。 谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知
32. 亦步亦趋：原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。
33. 以邻为壑：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
34. 振振有词：理直气壮的样子。 形容自以为理由很充分，说个不休
35. 买椟还珠：椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。
36. 觊觎之心：非分的希望或企图。指非分之想。
37. 一唱一和：一个先唱，一个随声应和。 原形容两人感情。现也比喻二人互相配合，互相呼应。
38. 欲盖弥彰：指想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。
39. 无所事事：事事：前一“事”为动词，做；后一“事”为名词，事情。闲着什么事都不干。
40. 兴师动众：兴：发动；众：大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。
41. 颐指气使：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。
42. 趾高气扬：趾高：走路时脚抬得很高；气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。
43. 明哲保身：明智的人善于保全自己。 现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
44. 明火执仗：明：点明；执：拿着；仗：兵器。 点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事.
45. 忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
46. 高谈阔论：高：高深；阔：广阔。 多指不着边际地大发议论。
47. 始作俑者：俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。 开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
48. 狂犬吠日：疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。
49. 好为人师：喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。孟子的话：「人之患在好为人师」，指出人的毛病在于喜欢做别人的老师。
50. 长此以往:长期这样下去。指时间久了会有不好的结果。
51. 评头品足：原指轻浮地议论妇女的容貌。 现也比喻任意挑剔。
52. 大而无当：当：底。 虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用
53. 好高骛远：好：喜欢；骛：追求。比喻不切实际地追求过高过远的目标。
54. 梁上君子：梁：房梁。躲在梁上的君子。窃贼的代称。现在有时也指脱离实际、脱离群众的人。
55. 如丧考妣：丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好像死了父母一样地伤心。
56. 改头换面：原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
57. 邯郸学步：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。 比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
58. 弹冠相庆:比喻一个人做了官，其他人互相庆贺，将有官可做，多用于贬义。后指坏人得意的样子。
59. 浑水摸鱼：也作“混水摸鱼”比喻趁混乱时机获取不正当的利益。
60. 抱残守缺：抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。也指保存价值较低或与当前社会脱节的习俗。
61. 墨守成规：亦作“墨守成法”.墨守：战国时 墨翟善于守城；成规：现成的或久已通行的规则、方法。墨守成规指思想 保守，守着老规矩不肯改变。
62. 沐猴而冠:沐猴：猕猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虚有其表，形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
63. 前倨后恭: 倨：傲慢；恭：恭敬。以前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度改变。
64. 黔驴技穷：比喻有限的一点本领也已经用完了。
65. 穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战
66. 上行下效 :指上面的人(领导)怎样做,下面的人(下属)就跟着怎么做。多用于贬义.。
67. 炙手可热:手一靠近就感觉很烫。比喻气焰盛、权势大。
68. 瓦釜雷鸣 :瓦釜：沙锅，比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位，威风一时。
69. 拾人牙慧:比喻拾取别人的一言半语当作自己的话，也比喻窃取别人的语言和文字。
70. 为虎作伥:伥：伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。替老虎做伥鬼。比喻充当恶人的帮凶。
71. 衣冠楚楚：衣帽穿戴得很整齐，很漂亮。
72. 形形色色：指各式各样，种类很多。
73. 独有偶：不只一个，竟然还有配对的。表示两事或两人十分相似。
74. 半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。 费尽心机:挖空心思，想尽办法。
75. 等量齐观：指对有差别的事物同等看待。用于否定句。
76. 大而无当:原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
77. 大言不惭：说大话，不感到难为情。
78. 明目张胆：原指有胆识，敢做敢为。后形容公开放肆地干坏事。
79. 明哲保身：明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。
80. 忘乎所以：指因过分兴奋或得意而忘了应有的举止。
81. 始作俑者：比喻首先做某件坏事的人。 好高骛远：比喻不切实际地追求过高过远的目标。
82. 邯郸学步：比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。
83. 如丧考妣：好象死了父母一样地伤心。
84. 一丘之貉：比喻彼此同是丑类，没有什么差别。
85. 咄咄逼人：形容气势汹汹，盛气凌人，使人难堪。也指形势发展迅速，给人压力。
86. 虎视眈眈：象老虎那样凶狠地盯着。形容心怀不善，伺机攫取。
87. 画虎类犬：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
88. 狂犬吠日：疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人诋毁好人或坏人自不量力地叫嚣或坏人诋毁好人。
89. 前倨后恭：之前傲慢，后来恭敬。形容对人的态度前后截然不同。
90. 画虎类犬：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
91. 述而不作：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。

常用褒义成语

1. 凤毛麟角：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。
2. 重整旗鼓：比喻失败或受挫后；重新整顿组织力量；准备再干。也作“重振旗鼓”。
3. 同心同德：同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
4. 气冲霄汉：霄汉：指天空。 形容魄力非常大。
5. 蔚然成风：蔚然：草木茂盛的样子。 指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
6. 侃侃而谈：指人理直气壮、从容不迫地说话。古时候用来形容人善于交谈，有风度，含褒义
7. 死得其所：所：处所，地方；得其所：得到合适的地方。指死得有价值，有意义。
8. 殚精竭虑：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。
9. 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。 也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
10. 惨淡经营：惨淡：苦费心思；经营：筹划。费尽心思辛辛苦苦地经营筹划。后指在困难的境况中艰苦地从事某种事业。
11. 不刊之论：刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
12. 文不加点：点：涂上一点，表示删去。文章一气呵成，无须修改。形容文思敏捷，写作技巧纯熟
13. 叹为观止：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。
14. 破釜沉舟：比喻下决心不顾一切地干到底。
15. 细大不捐：细：微，小；捐：舍弃。小的大的都不抛弃。形容包罗一切，没有选择。
16. 目无全牛：全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。
17. 彪炳史册：形容伟大的业绩流传千秋万代。
18. 无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
19. 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
20. 虚怀若谷：虚：谦虚；谷：山谷。胸怀象山谷一样深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。
21. 胸无城府：城府：城市和官署，比喻难于揣测的深远用心。形容待人接物坦率真诚，心口如一。
22. 名不虚传：虚：假。传出的名声不是虚假的。指实在很好，不是空有虚名。
23. 拭目以待：拭：擦；待：等待。擦亮眼睛等着瞧。形容期望很迫切。也表示确信某件事情一定会出现。
24. 洋洋大观：洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。
25. 沁人心脾：沁：渗入。原指芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒适。也形容诗歌和文章优美动人，给人清新爽朗的感觉。
26. 置之度外：度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。
27. 不苟言笑：苟：苟且，随便。 不随便说笑。形容态度庄重严肃。
28. 当仁不让：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。
29. 逢人说项：项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。
30. 高山景行：高山：比喻道德崇高；景行：大路，比喻行为正大光明。指值得效法的崇高德行。
31. 怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
32. 光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。
33. 集腋成裘：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。
34. 见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
35. 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。 早起晚睡。形容勤奋。
36. 醍醐灌顶：醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
37. 投桃报李：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
38. 未雨绸缪：绸缪：紧密缠缚。天还没有下雨，先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。
39. 余勇可贾：余勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有余力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
40. 洛阳纸贵：比喻著作有价值，流传广。
41. 神机妙算：惊人的机智，巧妙的计谋。形容善于估计复杂的变化情势，决定策略。
42. 别有天地：比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。
43. 别出机杼：比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。
44. 有头有脸：有面子；头面人物。亦省作“ 有头脸 ”。
45. 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
46. 来日方长：将来的日子还长着呢。还有很多创造的机会。
47. 狐死首丘：比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 用以比喻人不该忘记故乡。